In der Gemara werden die verschiedenen Simanim beschrieben, die zu Rosch Haschana gegessen werden und es wird auch ihre Bedeutung erläutert. Der Kürbis ("Kara") hat zwei Bedeutungen: Unser schlechtes Urteil soll zerrissen werden ("tikra"), und unsere Verdienste sollen verlesen werden ("jikaru"). Doch weshalb steht die Formulierung im Passiv. Es könnte auch stehen: "Verlese unsere Verdienste". 
Ein anderes Siman ist der Granatapfel. Hier sagen wir, dass sich unsere Verdienste wie die Kerne des Granatapfels vermehren sollen. Sehr ähnlich beten wir in den zehn Tagen von Rosch Haschana bis Jom    Kippur, dass wir ins Buch der Verdienste eingeschrieben werden sollen. Doch weshalb bitten wir hier um Dinge, die in unserer eigenen Hand liegen? 
Der Chafez Chaim erklärt, dass es einen grundlegenden Unterschied zwischen Mizwot gibt, die tatsächlich in unserer Hand liegen, und Verdiensten gibt. Letztere sind Mizwot, die wir bei anderen - bewusst oder unbewusst - verursachen. So können unsere Brachot jemand, der diese mitbekommt, dazu bringen, ebenfalls eine Bracha zu machen. Doch dies liegt nicht nur in unserer Hand - wir können nicht sicherstellen, dass Leute durch uns zu guten Taten veranlasst werden. Deshalb ist das Gebet, dass wir derartige Verdienste erwerben sollen Teil unserer Gebete im Rahmen der Simanim und Tfilot. Und so erklärt sich auch die Formulierung im Passiv: Die Verdienste sind solche, die uns geschehen, weshalb eine passive Formulierung gewählt wird.

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